左側為尚未修復之房舍。
走訪滬尾偕醫館及淡水長老教會之後，另一個參觀的重點就是《得忌利士洋行》（Douglas Lapraik ＆ Co.）
這個Douglas照台灣的習慣用法應翻為「道格拉斯」，怎會有“忌”字出現？原來是源自香港的譯音，君不見港人把store翻成“士多”，Chartered翻成“渣打”嗎？你曾聽過有人名字中有「忌」、「渣」二字嗎？哈！廣東人真有意思！
淡水中正路老街末段，舊稱「烽火段」，是淡水開放為通商口岸後非常重要的港埠區域，紀念性建物「得忌利士洋行」除具備一般洋行的貿易功能之外，航運更是其主要業務，曾經寡佔台灣航路數十年，是淡水開港後洋行貿易蓬勃發展的見證。
華洋交會下的淡水
十六世紀開始，西方勢力渡海東來，開啟與東亞文明的交流，藉由海上貿易網路的建立，影響了當時東亞各國的食物供應能力、戰爭型態、商貿行為。而北台灣的滬尾正好在東亞海運上的要點，成為全台灣最大的通商口岸，也是國際知名良港，各國洋人也逐漸設立商埠、領事館及洋行，形成「烽火段居留地」。
洋行發展史與建築
百年前鄰近德記洋行（Tait ＆ Co.）的「道格拉斯洋行」在清末文獻檔案中稱為「得忌利士洋行」，屬於輪船公司，擁有廣大的碼頭區，可停泊各式大小輪船，是當時淡水極具規模的洋行，藉由得忌利士洋行建築物的興衰，讓我門見證淡水那段輝煌的年代，以及1860年代得忌利士洋行的璀璨風華。
文化資產與再利用
淡水曾經是台灣與世界接觸的門戶，是台灣古蹟最多的行政區之一，淡水港埠雖機能漸失，然已逐漸轉型成為一個充滿歷史軌跡與人文藝術的風華小鎮，藉由ㄧ系列史籍文物、文藝創作，串聯東亞至台灣淡水得忌利士洋行的時空發展史，除了讓參觀者從中來 窺見老淡水人文景觀與自然環境變遷外，也能從中找尋出屬於個人心之所繫的淡水。
「流浪到淡水」是一首很受歡迎的流行歌曲，在酒酣耳熱之際，不管你跟淡水有緣還是無緣，我們都應ㄧ致舉杯祝福淡水有更美好的未來，乎乾啦！
早期台灣外銷之茶葉。
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