齊東詩舍開館了 @ 旅遊通部落格

今天起，台北市城東將有一處詩歌文學的據點──齊東詩舍。

齊東詩舍由台北市齊東街53巷日式宿舍群南邊面向濟南路兩間（二段25、27號）修繕而成，古樸雅致，充滿歷史感與歲月的滄桑；用來作為「詩」之館舍，是文化部龍應台部長的願望，經費（三年五千萬）來自一位愛詩的企業家──成霖企業董事長歐陽明先生的捐贈，計畫名稱「詩的復興」。

曾經有人宣告詩已「沒落」、「僵斃」，甚至於「死亡」，但是寫詩的人還是不少，他們組成詩社、編印詩刊，文藝傳媒上有詩發表，書籍市場上仍有詩集和詩選在流通，詩的活動也從沒停過，甚至我們也曾見過繪詩成畫、譜詩成歌、編詩成舞，展演的時候，觀眾的熱情與專注，總讓人感動。

所以，詩的所謂「復興」，應該是要讓詩人安於創作，而且不斷精進詩藝；讓詩更能夠流通，讓更多人想讀、會讀且真能感受詩之美。因此，公部門把詩的推廣視為公共事務，營造一個理想的詩活動空間；並且，以此為基地，向四面八方擴散詩的美好。我以為確有其必要。

齊東詩舍的命名有其在地考量，首先當然是「三板橋街」（齊東街舊名）的歷史意義之凸顯（東門外往松山、南港，乃至基隆之要道），其次是日據下幸町職務官舍群的殖民印記，再來是戰後以齊東、濟南、臨沂、泰安等山東地名為街路名稱的望鄉苦情，以及齊魯文化之在台流播，加上長期以此為官邸的是出身黃埔一期的前參謀總長王叔銘將軍（祖籍山東諸城），這些複雜深邃的層層意涵，一旦被當代的文化力量融裁轉化成詩，就社區經營角度，我們有必要連結在地因素作一些思考。

我們不能忘記，無黨無派獨立經營的自立晚報社就在旁邊（15號），戰後台灣第一個新詩期刊（《新詩周刊》，紀弦、覃子豪前後主編）就在該報上；新詩人鍾鼎文曾任該報總主筆，舊體詩人柏楊曾在該報長期寫專欄，戰後世代能詩能文的作家杜文靖、向陽、劉克襄、林文義、沈花末，皆曾主編該報副刊，詩的發表量很大，相關活動也頻繁。

而去年在美國去世的人瑞詩人紀弦，就住在齊東街和濟南路交會正對面的成功中學教職員宿舍（濟南路二段4號裡面），政府遷台後第一本新詩雜誌《詩誌》（只出一期）、掀起現代詩運動的《現代詩》季刊，是紀弦獨資創辦，設址於此。

文化部在成立兩周年之際出版一本《溫潤是台灣最珍貴的品質》，圖文並貌，彰顯文化部兩年來的表現，在開篇的〈沃土政策〉中有〈文化機構──文化政策的旗手〉一目，將「齊東詩舍」和「國家表演藝術中心」、「藝術銀行」、「國家電影中心」、「公共電視」並列，屬性雖有別，預算差異也極大，但可以說明文化部對於詩歌推廣的重視。介紹齊東詩舍那一頁有一張4月15日記者會照片，在歐陽明左側的詩人管管就出生於齊東（青島）；龍部長屬名的「詩的復興」首檔「詩手跡館藏展」請柬文案引的是王鼎鈞說的話，王先生也來自山東（臨沂）。

文化部將齊東詩舍委由其附屬機構國立台灣文學館經營管理，請務必考慮三年以後的經費來源；我盼望台文館能放大視野，善用該館長期積累的詩之資源，像首檔即館藏展，「詩手跡」回到詩最初的原創狀態，在線條的迂迴曲折間可探那動於中的情如何形之於言，宜借此擴大徵集；或如《全台詩》、《台灣詩人選集》、《台灣古典作家精選集》、《台灣古典詩選注》、「愛詩網」等計畫成果，都值得創造性轉化成詩舍內涵，向台北市民和旅客展示豐盈多姿的台灣詩之律動。

（以上報導來源：2014.07.31聯合報）

冒著36度高溫，我在八月三日特地前往現場參觀，雖逢週日又是開館第四天，奈何炎熱阻卻了不少人的興致，如改為「電腦、手機遊戲館」可能又另當別論，肯定擠爆了！

我要在此告白，我是“詩”的門外漢，在中學及大學時代曾接觸過教科書裡的古詩、詞，但大都為應付考試，至於現代詩（新詩），感覺像在欣賞抽象畫，任我天馬行空去想像了！

吸引我的其實是這附近的日式舊建築，把幾近毀壞的和式老屋浴火重生，時光倒流至1945年以前的日治時期，就因為我不曾經歷過那段歷史，由留存的建築上倒可想像殖民時代的社會狀況，日本統治台灣50年，以往國民政府的教育主軸ㄧ面倒向欺凌、壓榨的面向，但聽聽近代人的說法，其實也有其貢獻之處，優劣並存應是合理的思考方向，有興趣者可多方研究！