淡水“馬偕故居”與“教士會館”－旅遊通部落格

馬偕故居

根據“新北市立淡水古蹟博物館”所印行的「淡水旅遊地圖」及「文化資產簡介」單張折頁裡所介紹，淡水地區共有22個市定古蹟，不過最近新增加「淡水海關碼頭」ㄧ處，總共有23個。

之前我曾介紹真理大學所屬的「牧師樓」與「姑娘樓」兩處古蹟，而緊鄰的「馬偕故居」及「教士會館」也在此做介紹與分享。

首先介紹馬偕的簡要生平事跡：

馬偕博士(1844～1901)是蘇格蘭裔的加拿大人，生長於虔誠的宗教家庭中，求學時代就立志要到海外宣教。27歲完愛丁堡大學課程後，隻身橫渡太平洋前往全然陌生的異邦。翌年(1872)3月9日，船入滬尾港口，望見淡水濃綠的山嶺，毅然選定此地為終身工作之處。

馬偕定居淡水後，勤學漢字，並向牧童學講台語，五個月後便能用台語傳教。馬偕憑著他的堅信毅力和行醫濟世的方式，自1872迄1880年短短八年間，在淡水、五股、苗栗、台北、基隆、新竹等地開設了二十所長老教會。之後他更深入原住民聚落，並翻山越嶺遠至宜蘭、花蓮傳教。

1878年馬偕娶五股坑女子張聰明為妻，成為台灣人的女婿，育有二女ㄧ子，同時也大大拓長了對台灣婦女的宣教事業。除了熱誠佈道外，馬偕對醫療工作和教育事業也不遺餘力。

1882年他建立了有名的「滬尾偕醫館」即馬偕醫院的前身。1882年創設北台灣第一所西式學校「牛津學堂」；1884年又開設「女學堂」，首開台灣女子教育風氣之先。

馬偕晚年為喉癌所苦，但仍抱病講學。1901年6月2日病逝於淡水家中，埋骨於淡水，成為永遠的淡水人。

馬偕博士在台灣北部傳教，不辭辛勞近三十年，設立長老教會達六十餘所，施洗信徒幾三千人。從起初被當地人排斥，到後來受鄉民敬重、得仕紳禮遇、獲巡撫頒獎，無非他熱愛台灣、服務世人的精神力量所使然。尤其是他開化西風的文化影響及醫療志業，如今仍遺愛人間。淡水之有馬偕，淡水人與有榮焉。

至於馬偕故居則是馬偕博士在1875年所建，他於此結婚生子，也在此臨終。

　　這種西班牙式的白堊孤廊建築，不僅適合熱帶氣候，其優美的造型配合青翠的埔頂，展望淡水河與觀音山。這是馬偕親自設計督工的，建材由廈門購入。日治時期明治年間，乃木總督曾來此拜訪參觀。馬偕故居在二次大戰初期改為「安樂寮」，供失去家庭的婦女住宿靜養，後來淡水中學租作學寮（學生宿舍），稱為「白虎寮」，戰爭末期充作彈藥庫。

　　二次大戰後，馬偕次女偕以利續住，直到年老。後來淡專(真理大學前身)設校，成為淡專英文老師宿舍。

1965年後曾經作為淡專圖書館、實習旅館，以及外籍老師宿舍。

1994年作為真理大學國際學術交流會館，由總務處事務組負責經營管理之業務，提供國內外學者或貴賓住宿。

1997年該校在總務處事務組內設美苑美化小組負責經營管理之業務。

1999年在總務處內設古蹟管理及校園美化組，負責經營管理之業務。

2007年更名為馬偕古厝，由總務處古蹟管理及校園美化組負責經營管理之業務，並作為觀光學院實習旅館。現為馬偕古厝實習旅館，只開放外觀巡禮，不開放內部參觀。

而ㄧ旁的「教士會館」也是1875年所建，與「馬偕故居」為同型建築，由馬偕博士親自設計監造，以作為宣教士住宿之用。二次大戰後租給德記洋行時加蓋了二樓，並在後院蓋了一座翹脊古厝。馬偕時代住過這裏的有華雅各、閏虔益、黎約翰、吳威廉等助理牧師。日治時代偉彼得牧師住得最久，因此有「偉牧師館」之名。後來被淡江中學租為學寮稱為「玄武寮」。

1965年後為真理大學使用，稱為「教士會館」，ㄧ樓設有餐廳，供遊客休憩、用餐，我因僅在外拍照，無法目睹內部景象，至於二樓是何用途，朋友們如來此地參觀、吃飯，可以順便問個究竟。