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樂埔町原為舊錦町日式宿舍

   台北市文化局媒合民間企業修復古蹟的「老房子文化運動」，對於所產生的成果褒貶不一，有人對活化再利用予以肯定，也有人認為多數以經營餐飲為主，已失去文化意涵。

   「樂埔町」這名稱是委外經營者所創造出來的，以下是其有關介紹：“ 2014年，立偕團隊將「種子計畫VI歷史性建築再利用：文化創意空間」的成果與大眾分享，融合「食衣住行」的生活美學，讓位於杭州南路二段的舊錦町日式宿舍再生。重生的老屋為臺北市文化局媒合立偕生活文化團隊修復、經營，是公私部門的和諧合作，蘊含雙方的共同希望，因此命名為「樂埔町」（Leputing）──意為讓快樂茁壯的沃土，化身旅人探索都市時，一處心靈休憩的據點。

   優雅美麗的樂埔町，保留了一段臺灣重要的生活回憶。精心修復的歷史建物，彷彿一道穿越時空的迴廊；行走其中，沐浴日式房屋的林木香氣，品味今人創造的柔美藝術──一度消逝於工商業社會節奏中的雅致生活情懷，從容再現。

   一百多年前，清帝國的版圖中，臺灣是東南海疆上移民墾殖的目標，主要來自福建的先民開發臺灣西部平原、淺山、丘陵等地，逐步建立起各自的生活圈。直到光緒元年（1875），臺北府正式設立，加上後來日本統治時的建設，臺北成為了臺灣的首善之都。
   日治初期，樂埔町所在位置的前身─錦町，尚未出現，而是叫作古亭庄。地圖顯示古亭庄多是田地與草原，較少街屋。「古亭」的名稱來源則有兩個說法，一是此地為了安全設置鼓亭，當外人入侵就擂鼓示警；一是此處有許多儲糧的「古亭畚」（穀倉），自然就被稱做古亭了。不管是「鼓亭」或是「古亭畚」，都能窺見百年之前，臺北城外連陌沃野的風光。

   二十世紀初，日人一方面為鞏固權力，在臺北設置各種公務、治安、軍事機關，一方面展開都市規劃。1910-1920年代，在臺北城內陸續完成街屋的改建，整個「市」的範圍終於確認，錦町的名稱也終於出現了！”

   該餐廳午餐時間11.30起，我大概早了 15分到達，他們非常堅持，絕不提早ㄧ分鐘開門，我只好在外頭來回漫步。

   及至時間ㄧ到來客陸續進入，服務員告知訂位已滿，以避免影響客人用餐為由，婉拒我入室內拍照，只好在庭園獵取幾張鏡頭後悻然離去。

   根據菜單上顯示，其餐食從780元至2500元，另加10%服務費，價位相當高檔，顯然是以多金客層為主要服務對象，ㄧ般民眾不易親近，像我平常嗜吃滷肉飯加肉羹湯，不到100元的消費習慣，在此更是格格不入，與之前參觀過的新生北路「米洛克老房子」如出ㄧ轍。

   台灣師範大學表演藝術研究所教授夏學理就曾批評，究竟是老房子「文化」運動？還是「口腔與肛門」運動？ㄧ語道破假文創的真面目！

幾位已訂位顧客等待開門入內

不曾來此享受你會終身遺憾嗎？

座位不多須預先訂位

整修後的圍籬

帶有古樸味道的日式建築

庭園ㄧ角

確是鬧中取靜的處所

僅能參觀至此

推門後面為用餐區

菜單看看就好

餐廳內部（網路下載）